Questão abordou o tombamento da comunidade pelo Iphan e destacou a memória da resistência negra; prova foi aplicada três dias antes do centenário de morte da matriarca
A trajetória de Tia Eva, mulher negra que conquistou a liberdade após viver a escravidão e fundou uma comunidade quilombola em Campo Grande, ganhou destaque nacional no primeiro dia do Enem 2026. A história de Eva Maria de Jesus apareceu em uma questão de Ciências Humanas aplicada neste domingo (8), justamente na semana em que seus descendentes lembram os 100 anos de sua morte.
A pergunta abordou o tombamento da Comunidade Quilombola Tia Eva pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan). Os candidatos deveriam identificar o significado desse reconhecimento para a história brasileira. A resposta correta era a valorização da memória social da resistência negra.
A questão apareceu no caderno amarelo com o número 68. Em outras versões da prova, a numeração pode ser diferente. O enunciado mencionava que o território reúne cerca de 250 famílias descendentes da matriarca e que o pedido de reconhecimento foi apresentado pelos próprios moradores em 2024.
O assunto também ganhou relevância por coincidir com o centenário da morte de Tia Eva, em 11 de novembro de 1926.
Quem foi Tia Eva
Eva Maria de Jesus nasceu em Mineiros, em Goiás, e foi escravizada ainda na infância. Conquistou a liberdade no fim do século XIX e, em 1905, chegou à região onde hoje fica Campo Grande acompanhada das três filhas e de outras pessoas negras que buscavam um lugar para viver.
Com o passar dos anos, adquiriu terras e ajudou a formar uma comunidade que se tornou referência da presença negra na história da Capital. O território, inicialmente afastado da área urbana, acabou incorporado ao crescimento da cidade e hoje está localizado na região do Jardim Seminário.
Tia Eva trabalhou como lavadeira, cozinheira, parteira, curandeira e benzedeira. Também ficou conhecida pela fé em São Benedito, santo ao qual dedicou uma igreja construída na comunidade.
A história do templo está ligada a uma promessa feita pela matriarca após enfrentar uma ferida na perna que demorava a cicatrizar. Depois de se recuperar, ela ergueu uma capela em homenagem ao santo e estabeleceu uma celebração anual, tradição mantida pelos descendentes.
A Igreja de São Benedito se tornou um dos principais símbolos históricos e religiosos do quilombo. A construção original foi feita de taipa e, posteriormente, substituída por uma edificação de alvenaria, concluída em 1919.
Primeiro quilombo inscrito em novo livro do Iphan
Em março de 2026, o Iphan declarou o tombamento da Comunidade Quilombola Tia Eva. Em maio, o território se tornou o primeiro inscrito no Livro do Tombo de Documentos e Sítios Detentores de Reminiscências Históricas de Antigos Quilombos, instrumento criado para reconhecer e proteger esses espaços como patrimônio cultural brasileiro.
O procedimento tem como base a Constituição Federal de 1988, que prevê a proteção de documentos e sítios com referências históricas dos antigos quilombos. O reconhecimento considera não apenas construções isoladas, mas também o território e as referências culturais que ajudam a preservar a memória da comunidade.
A iniciativa partiu dos próprios moradores, que apresentaram o pedido em 2024. O processo levou em conta a história de formação do quilombo, as tradições mantidas pelas famílias e a importância da Igreja de São Benedito.
Centenário terá missa, exposição e atividades culturais
A comunidade preparou uma programação especial durante novembro para lembrar os 100 anos da morte de Tia Eva e valorizar o legado deixado pela matriarca.
No dia 11, às 19h, está prevista uma missa no pátio da Igreja de São Benedito, acompanhada da abertura da exposição “Vozes do Quilombo: O Legado Vivo de Tia Eva”. A data também marca a reinauguração do templo após uma restauração estimada em R$ 2,2 milhões.
As atividades continuam em 20 de novembro, às 8h30, com um torneio de futebol aquilombar na Arena Tia Eva. No dia 21, às 9h30, haverá uma caminhada com roteiro de afroturismo por espaços de memória, cultura e religiosidade da comunidade.
O encerramento está previsto para 28 de novembro, a partir das 17h, com apresentações culturais e musicais, feira quilombola, exposição e homenagens à trajetória da fundadora e de seus descendentes.
Mesmo um século após sua morte, Tia Eva segue presente na história de Campo Grande por meio das famílias que vivem no território, das tradições religiosas e culturais preservadas e do reconhecimento nacional conquistado pela comunidade.
